We worden geboren op een bepaald moment, op een bepaalde plaats en, net als wijnjaren, hebben we de kwaliteiten van het jaar en van het seizoen waarin we geboren zijn. Astrologie claimt niets meer.

- Carl Jungo

Astrologie is een van de intuïtieve methoden zoals de I Tjing, geomantiek en andere waarzeggerijsprocedures. Het is gebaseerd op het synchroniciteitsprincipe, d.w.z. betekenisvol toeval. … Astrologie is een naïef geprojecteerde psychologie waarin de verschillende houdingen en temperamenten van de mens worden voorgesteld als goden en worden geïdentificeerd met planeten en sterrenbeelden van de dierenriem.

- Carl Gustav Jungo

Ik durf te zeggen dat we op een dag in de astrologie veel kennis zullen ontdekken die intuïtief in de hemel is geprojecteerd. Zo blijkt dat de tekens van de dierenriem karakterafbeeldingen zijn, oftewel libidosymbolen die de typische eigenschappen van het libido op een bepaald moment weergeven...

– CG Jung in een brief aan Sigmund Freud, 12 juni 1911

In astrologie hebben we nog een andere overweging, een beetje griezelig en daarom vooral gehaat door wetenschappers. Je herinnert je nog dat ik je vertelde dat geboortedata van belangrijke mannen de neiging hadden zich op te stapelen rond de drie punten van de luchtdriehoek. Als dit zou worden bevestigd, zouden we misschien verder gaan en statistieken maken over zelfmoorden, waanzin, epilepsie, enz. Dat zou tot tastbare resultaten kunnen leiden, en dan zou astrologie een zeer serieuze overweging zijn. Ik heb astrologen gesuggereerd dat we meer wetenschappelijke verklaringen zouden moeten hebben.

- CG Jong

Veel mensen gaan er bijvoorbeeld van uit dat astrologie allemaal onzin is. Het is waar dat astrologie niets met de sterren te maken heeft. De horoscoop kan zeggen dat je in Stier bent geboren, maar de sterrenbeelden van vandaag zijn verplaatst en horoscopen komen niet meer overeen met de werkelijke posities van de sterren. … Maar mensen bekritiseren astrologie alsof het iets met de sterren te maken heeft.

– C.G. Jung in 1929

Het sterrengewelf van de hemel is in werkelijkheid het open boek van kosmische projectie, waarin de mythologieën, d.w.z. de archetypen, worden weerspiegeld. In deze visie slaan astrologie en alchemie, de twee klassieke functionarissen van de psychologie van het collectieve onbewuste, de handen ineen.

- Carl .G. Jong

Astrologie is van bijzonder belang voor de psycholoog, omdat het een soort psychologische ervaring bevat die we geprojecteerd noemen - dit betekent dat we de psychologische feiten als het ware in de sterrenbeelden vinden. Dit gaf oorspronkelijk aanleiding tot het idee dat deze factoren afkomstig zijn van de sterren, terwijl ze er slechts in een synchroniciteit mee staan. Ik geef toe dat dit een zeer merkwaardig feit is dat een eigenaardig licht werpt op de structuur van de menselijke geest. ….

– Carl G. Jung in 1947 in een brief aan prof. B.V. Raman

Voor zover de persoonlijkheid nog potentieel is, kan het transcendent worden genoemd, en voor zover het onbewust is, is het niet te onderscheiden van al die dingen die zijn projecties dragen... [dat wil zeggen] symbolen van de buitenwereld en de kosmische symbolen. Deze vormen de psychologische basis voor de opvatting van de mens als een macrokosmos door de astrologische componenten van zijn karakter.

- Carl G. Jungo

Astrologen worden beïnvloed door theosofie, dus zeggen ze: Dat is heel eenvoudig, het is gewoon vibratie! … Maar wat is vibratie? Ze zeggen dat het lichtenergie is, misschien elektriciteit, ze zijn niet helemaal op de hoogte. In ieder geval zijn de trillingen die ons zouden kunnen beïnvloeden nooit gezien, dus het blijft bij een woord.

– Carl G. Jung in 1929

Onze moderne wetenschap begint met astronomie. In plaats van te zeggen dat de mens werd geleid door psychologische motieven, zeiden ze vroeger dat hij werd geleid door zijn sterren. … Het raadselachtige is dat er werkelijk een merkwaardig samenvallen is tussen astrologische en psychologische feiten, zodat men de tijd kan isoleren van de kenmerken van een individu, en ook kan men kenmerken afleiden uit een bepaalde tijd. Daarom moeten we concluderen dat wat we psychologische motieven noemen in zekere zin identiek zijn aan sterposities. Aangezien we dit niet kunnen aantonen, moeten we een eigenaardige hypothese vormen. Deze hypothese zegt dat de dynamiek van onze psyche niet alleen identiek is aan de positie van de sterren, en ook niet met trillingen te maken heeft - dat is een onwettige hypothese. Het is beter om aan te nemen dat i een fenomeen van de tijd is. … De sterren worden gewoon door de mens gebruikt om te dienen als tijdindicatoren…

– Carl G. Jung in 1929

Het collectieve onbewuste... lijkt te bestaan ​​uit mythologische motieven of oerbeelden, en daarom zijn de mythen van alle naties de echte exponenten ervan. In feite zou de hele mythologie kunnen worden opgevat als een soort projectie van het collectieve onbewuste. We kunnen dit het duidelijkst zien als we kijken naar de hemelse sterrenbeelden, waarvan de oorspronkelijk chaotische vormen zijn georganiseerd door de projectie van beelden. Dit verklaart de invloed van de sterren zoals beweerd door astrologen. Deze invloeden zijn niets anders dan onbewuste, introspectieve percepties van het collectieve onbewuste.

- Carl G. Jungo

Synchroniciteit laat geen causaliteit toe in de analogie tussen aardse gebeurtenissen en astrologische constellaties … Wat astrologie kan vaststellen zijn de analoge gebeurtenissen, maar niet dat de ene reeks de oorzaak of het gevolg is van de andere. (Dezelfde constellatie kan bijvoorbeeld de ene keer een catastrofe betekenen en de andere keer, in hetzelfde geval, een verkoudheid in het hoofd.) ... In ieder geval neemt astrologie een unieke en speciale positie in onder de intuïtieve methoden ... Ik heb observeerde veel gevallen waarin een goed gedefinieerde psychologische fase, of een analoge gebeurtenis, gepaard ging met een transit (vooral wanneer Saturnus en Uranus werden beïnvloed).

- Carl G. Jungo

Het is duidelijk dat astrologie psychologie veel te bieden heeft, maar wat de laatste haar oudere zus kan bieden, is minder evident. Voor zover ik oordeel, lijkt het mij gunstig voor astrologie om rekening te houden met het bestaan ​​van psychologie, vooral de psychologie van de persoonlijkheid en van het onbewuste.

- Carl G. Jungo

Het is inderdaad erg moeilijk om het astrologische fenomeen te verklaren. Ik ben allerminst geneigd tot een of-of verklaring. Ik zeg altijd dat er bij een psychologische verklaring alleen het alternatief is: of en of! Dit lijkt mij ook het geval te zijn met astrologie.

– Carl G. Jung in een brief aan Hans Bender, 10 april 1958, Carl G. Jung Letters, Volume 2, 1951-1961, p. 428.

De waarheid is dat astrologie bloeit als nooit tevoren. Er is een regelmatige bibliotheek met astrologische boeken en tijdschriften die veel beter verkopen dan de beste wetenschappelijke werken. De Europeanen en Amerikanen die horoscopen voor hen laten casten, worden misschien niet bij honderdduizend maar bij een miljoen geteld. Astrologie is een bloeiende industrie. ... Als zo'n groot percentage van de bevolking een onverzadigbare behoefte heeft aan deze tegenpool van de wetenschappelijke geest, kunnen we er zeker van zijn dat de collectieve psyche in elk individu - zij het nog nooit zo wetenschappelijk - deze psychologische behoefte in even hoge mate heeft. Een bepaald soort wetenschappelijke scepsis en kritiek in onze tijd is niets anders dan een misplaatste compensatie van de krachtige en diepgewortelde bijgelovige impulsen van de collectieve psyche.

– CG Jung, twee essays over analytische psychologie

Het belangrijke punt is dat de horoscoop alleen waar is in de tijdszin, niet in astronomisch opzicht. Het is onafhankelijk van de sterren. We zien dat de menstruatie een maanperiode heeft, maar niet samenvalt met de fasen van de maan; anders zouden alle vrouwen tegelijkertijd menstrueren, en dat doen ze niet. Het betekent eenvoudig dat er een maanwet is in elke vrouw en eveneens de wetten van de sterren in elk mens, maar niet in de relatie van oorzaak en gevolg.

– CG Jung, 11 december 1929

Tijdens mijn studie astrologie heb ik het vele malen toegepast op concrete gevallen. … Het experiment is het meest suggestief voor een veelzijdige geest, onbetrouwbaar in de handen van fantasieloze mensen en gevaarlijk in de handen van een dwaas, zoals die intuïtieve methoden altijd zijn. Bij intelligent gebruik is het experiment nuttig in gevallen waar het om een ​​ondoorzichtige structuur gaat. Het levert vaak verrassende inzichten op. De meest duidelijke grens van het experiment is het gebrek aan intelligentie en de letterlijke geest van de waarnemer. … Ongetwijfeld bloeit astrologie tegenwoordig als nooit tevoren in het verleden, maar het wordt nog steeds zeer onbevredigend onderzocht ondanks het zeer frequente gebruik. Het is alleen een geschikt hulpmiddel als het intelligent wordt gebruikt. Het is helemaal niet onfeilbaar en wanneer het wordt gebruikt door een rationalistische en bekrompen geest, is het een duidelijke overlast.

– C. G. Jung: Brieven, deel 2, 1951-1961, pagina's 463-464, brief aan Robert L. Kroon, 15 november 1958

Astrologie klopt aan de poorten van onze universiteiten: een hoogleraar uit Tübingen is overgestapt op astrologie en vorig jaar is er een cursus astrologie gegeven aan de Cardiff University. Astrologie is niet louter bijgeloof, maar bevat enkele psychologische feiten (zoals theosofie) die van aanzienlijk belang zijn. Astrologie heeft eigenlijk niets met de sterren te maken, maar is de 5000 jaar oude psychologie van de oudheid en de middeleeuwen.

– CG Jung in een brief aan L. Oswald op 8 december 1928, in Carl G. Jung, Letters, vol. 1, 1973

Astrologie zou een grootschalig voorbeeld van synchronisme zijn, als het de beschikking zou hebben over grondig geteste bevindingen. Maar er zijn tenminste enkele feiten die adequaat zijn getest en onderbouwd door een schat aan statistieken die het astrologische probleem zelfs filosofisch onderzoek waard maken. Het is verzekerd van erkenning vanuit de psychologie, zonder verdere beperkingen, omdat astrologie de optelsom is van alle psychologische kennis van de oudheid.

- CG Jong

Het feit dat het mogelijk is om het karakter van een persoon vrij nauwkeurig te reconstrueren uit zijn geboortegegevens, toont de relatieve geldigheid van astrologie aan. Er moet echter worden bedacht dat de geboortegegevens op geen enkele manier afhankelijk zijn van de werkelijke astronomische sterrenbeelden, maar gebaseerd zijn op een willekeurig, puur conceptueel tijdsysteem. Door de precessie van de equinoxen is het springpunt allang uit het sterrenbeeld Ram in Vissen verschoven, zodat de astrologische dierenriem waarop horoscopen worden berekend niet meer overeenkomt met de hemelse. Als er astrologische karakterdiagnoses zijn die in feite correct zijn, is dit niet te wijten aan de invloed van de sterren, maar aan onze eigen hypothetische tijdskwaliteiten. Met andere woorden, alles wat op dit specifieke moment wordt geboren of gedaan, heeft de kwaliteit van dit moment.

- CG Jong

Bron: Astrologyweekly.com